Carthago delenda est
Бумц! Бряк!
Истощайте, истощайте до основания его!
У-у-у, дщи вавилоня окаянная!... Опрокинем капители всех твоих колонн вверх ногами - и еще сверху попрыгаем!
Чтобы только бедный черный рыболов (печальный пасынок природы) впредь отваживался бы тут причаливать!
Как завещал Катон Старший!
Если он конечно вообще это говорил - а то все античные авторы приводят знаменитую фразу только в косвенной речи (исключение составляет один только Плутарх, который - как известно - был тот еще беллетрист; и вообще писал по-гречески). Так что всегда нужно быть готовым к тому, что чеканно-лаконическая античность, которую вы знаете, родилась под пером авторов гимназических учебников второй половины XIX века...
Короче говоря, после всех этих Катонов со Сципионами - вот, что удалось раскопать на месте пунического порта.
Но римляне не были бы римлянами, если бы на месте поверженного города не взяли бы - и построили бы баню.
С истинно древнеримским размахом, поспорить с которы могут разве что здания эпохи Муссолини. (Термы Антонина называется.)
Ой, люблю-не могу я эти изящные античные глупости!
А это уже - вообще технически не античность.
Это то, что успели возвести за годы краткого византийского ренессанса - после того, как Велизарий отбил Африку у вандалов - и до того, как сюда нахлынули магометане.
Полукруглые очертания фундамента разрушенной базилики будут воскресать вновь и вновь в алтарной стене каждого нововоздвигнутого православного храма.
Но как же руины всего вышеперечисленного трудноразличимы!
Река времен - она, как известно - в своем стемленьи уносит все дела людей - и топит в пропасти забвенья...
Так что - если все это спокойно прорезюмировать - от пунического Карфагена остались (не считая Рю Аннибаль) одни поговорки,
а от римского - камни,
спокойные и солидные свидетели империи, которая одна могла стать горизонтальной проекцией той неотмирной силы, что сделала горстку галилейских рыбаков - возмутителями Вселенной,
обратила волхва во Священномученика Киприана -
и привела на эти негостеприимные берега величайшего (и последнего) из королей-крестоносцев,
потерявшего здесь все, что может потерять человек, и обретшего - не для себя уже, а для своего народа - имя, цель и смысл - на последующие полтысячи лет.



















Комментарии
Отправить комментарий