Сербская Марна

Лазаревац считается пригородом Белграда - и туда ходят рейсовые автобусы с трехзначными номерами - 

впрочем, если хочется, можно доехать и на любом поезде, идущем в сторону Ужице, и для пригорода это не так уж близко - полный час езды.

Вплоть до конца XIX века это было село Шопич, по потом быстро растущий в размерах горняцкий поселок решили объявить городом - и почему его решили назвать Лазаревцом, мнения расходятся.

Некоторые полагают, что все дело в том, что статус города он получил в Лазареву субботу, другие же - что название было позаимствовано у популярной в этих местах кафаны "Цар Лазар".

На всякий случай, на фотографии не она, а "парохова куча", построенная - как всякий может прочитать на фасаде - в 1930 году. Просто ничего более похожего на легендарную кафану нам по пути как-то не попалось.

Около библиотеки - памятник сербскому РАТНИКУ - и не просто так, ибо в ноябре-декабре 1914 года в этих местах громыхала Колубарская битва, которую отдельные особо красноречивые историки называют "Сербской Марной".

Хотя конечно такого решающего влияния на ход Великой войны, как Первая (а особенно Вторая)  Марна она не оказала, но все равно - Белград тогда успешно освободили от неприятеля и потом удерживали целых полгода. Тоже неплохо.

Если карта-схема на памятнике выглядит не слишком разборчивой, то вот тут можно посмотреть вариант покрупнее.

С памятью о той битве конечно же связан и мемориальный храм Великомученика Димитрия, заложенный к двадцатилетию победы в Великой войне в присутствии генерала Симовича (того самого, который возглавил югославское правительство после романтически-безтолкового мартовского переворота 1941 года).

Если же кто-то недоумевает, где у этой позднемодернистской постройки кресты, то мы их нашли! Все пять штук стоя́т внутри перед иконостасом и ожидают то ли освящения, то ли когда приедут РАДНИЦИ, чтобы их монтировать.

А это конечно же...

...маки, маки на Монте Кассино -

Как мы падали в эти маки!

Хотя нет, стоп, центральная Сербия в декабре - это вам не южная Италия в мае, и полагать, что во время Колубарской битвы тут могли цвести маки - это типичный антиисторизм.